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" La facilité de l'univers des riches manifeste leur pouvoir. C'est un monde transparent qui s'ouvre devant eux : la villa aux murs blancs, aux larges portes vitrées, et qui, sur sa colline domine Rome, possède la clarté architecturale d'un édifice palladien. (...) Point de frottement ni de labyrinthes : les grillages et les sentiers, les pentes et les allées indiquent la position centrale du siège du pouvoir d'où les ordres atteignent directement leur but, mais qu'on ne saurait aborder que par un mouvement circulaire et montant (...) Et puis les miséreux parlent tous en même temps, et leur criaillerie s'embarrasse dans la contradiction entre leurs aspirations et les adages chrétiens ou marxistes que leur suggère un curé ou un professeur, et qu'ils ne par¬viennent ni à rejeter ni à assimiler. Partout ils s'enlisent dans la boue, et Cléopatra, jeune boiteuse porte péniblement son cabas, tandis que la vieille paralytique se déplace comme sur des roulettes.Cette opposition d'un espace vide avec un monde trouble est confirmée par la confusion qui plane sur la géographie du bidonville et de ses cabanes. (...)

Par deux types différents de mouvements d'appareil, la forme cinématographique amplifie l'antithèse : à l'intérieur de la villa, ce sont des mouvements suivis, harmonieux, prévisibles, qui aboutissent logiquement à un objet qu'ils n'ont jamais eu besoin de chercher ; rien ne s'égare. Attention au contraire de ne rien perdre de vue dans le bidonville ! On risquerait de ne plus le revoir. La caméra se déplacera donc d'une manière plus heurtée et plus brutale. Ici c'est un grouillement imprévisible. Partout des obstacles et des foules qui surgissent, entourant avec ténacité ce qu'on voulait voir."