La Playlist Universciné de Nouri Bouzid
VIDEO | 2015, 10' | L'auteur de L'homme de cendres, qui le révéla mais fit scandale en Tunisie, de Millefeuille ou1
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Le combat de deux jeunes Tunisiennes pour conquérir leur liberté dans un pays tiraillé entre modernité et archaïsme et après le passage des révolutions arabes.
Le destin de deux jeunes filles, Zaineb et Aïcha, symboles de la Révolution et de l’avenir de la Tunisie. Toutes deux se battent pour leur indépendance, pour gagner leur liberté. Toutes deux luttent contre les carcans religieux et culturels établis par une société archaïque. Une société qui, alors que le pays est en émoi, hésite encore entre modernité et traditionalisme. Zaineb et Aïcha se battent pour se reconstruire, et ce en dépit des pressions sociales et masculines auxquelles elles doivent chaque jour faire face.
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" C’est peut-être le premier film tunisien sur le corps des femmes. La plus libre n’est pas forcément celle que l’on croit. Un tribut aux deu
" A travers ces deux femmes, le réalisateur filme leur combat quotidien pour fuir l'obscurantisme, les compromissions, gagner leur indépenda
" A travers ces deux femmes, le réalisateur filme leur combat quotidien pour fuir l'obscurantisme, les compromissions, gagner leur indépendance. Vivifiant, disert, son film mêle paroles, chants, danses, allie la légèreté à la gravité. C'est parfois démonstratif, mais l'énergie et le courage — Nouri Bouzid n'hésite pas à critiquer le fondamentalisme religieux — l'emportent. Et l'image, sensuelle et libre, qu'il renvoie des femmes n'est pas si fréquente."
Jacques Morice" Le cinéma du "printemps arabe" tire plus vite que son ombre. Après l’Égyptien Yousry Nasrallah, sélectionné à Cannes dès 2012 avec Après l
" Le cinéma du "printemps arabe" tire plus vite que son ombre. Après l’Égyptien Yousry Nasrallah, sélectionné à Cannes dès 2012 avec Après la bataille, le Tunisien Nouri Bouzid prend sur le fait la révolution tunisienne, gardant la rue aux limites du hors-champ pour filmer la métamorphose sociale à hauteur de jeunes femmes. Sa double histoire de voile pourrait n’être qu’édifiante, et la mièvrerie de l’affiche laisse craindre le pire. Mais parler de sincérité pour définir ce film n’est pas un euphémisme poli tant il est traversé par une authentique vitalité et noirci par ses zones d’ombre. Il parvient en effet à saisir la complexité d’un réel en mouvement, celui d’un pays « millefeuille » où s’empilent traditionalisme et modernité et où se mélangent en une crème indigeste, réformisme politique et obscurantisme religieux. En quelques scènes fortes (notamment celle, oppressante, dans laquelle on force Zaineb à se voiler), on oublie certaines lourdeurs et maladresses."
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