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Passion dangereuse sous l'occupation. Une jeune fille de 14 ans tombe amoureuse d'un parachutiste anglais qui voudrait joindre la résistance. Est-il sincère ?
Sous l'occupation, une jeune fille de 14 ans tombe amoureuse d'un parachutiste anglais qui voudrait joindre la résistance. Est-il sincère ? Non politisée, fille d'un pétainiste, l'adolescente lui trouve un contact. Mais bientôt déçue, elle se rend à la police pour le dénoncer... Une surprise l'attend : tous ses repères vont s'effondrer. Le premier long-métrage de l'un des plus brillants critiques cinéma des années 60/70, adaptant son roman, jouant sur les frontières entre le Bien et le Mal, les convenances et l'esprit de liberté.
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« C’est donc un film terrible, formidablement écrit, passant insensiblement de la sensualité rieuse à l’effroi le plus dur. Mardore peint
« C’est donc un film terrible, formidablement écrit, passant insensiblement de la sensualité rieuse à l’effroi le plus dur. Mardore peint un monde sans pitié ni pardon. Dans cette campagne ensoleillée, tous semblent damnés, de ces paysans collabos, dont certains s’engagent dans la tristement célèbre division Charlemage, jusqu’à l’héroïne, victime certes, mais qui croit naïvement qu’un coup de fusil pourra supprimer ses remords. »
Pierre Murat« Un enjeu de séduction trouble, voire sadien, entre un résistant mystérieux (l’Allemand Horst Buchholz) et une jeune fille en fleur (Muriel
" Et c’est tout naturellement que, retrouvant l’histoire (que nous n’avons jamais quittée), le Mal absolu arbore l’étendard rouge timbré
" Et c’est tout naturellement que, retrouvant l’histoire (que nous n’avons jamais quittée), le Mal absolu arbore l’étendard rouge timbré du soleil noir de la croix gammée et la pompe funèbre de l’uniforme noir et argent de l’officier SS. Possédée du diable, dans le sens médiéval du terme, la fillette descend en enfer : en proie au vertige de la servitude, elle déclenche l’ultime cérémonial démoniaque, celui de la malédiction totale : le sacrifice du village. On sent bien que le film ne peut s’arrêter là. L’histoire a voulu que le Mal soit défait. Il y a eu fin de l’occupation. Devenue femme, « l’occupée » se libère donc. Mais y a-t-il exorcisme ? Hitler est mort, mais le nazisme ? Et si l’Archange n’était revenu sur les lieux de son crime que pour mourir afin de renaître sous une autre forme ?..."
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