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Robert raconte sa tragique histoire, celle d'un jeune homme torturé par un désir d'absolu et poussé au meurtre par un personnage étrange, sur "ordre divin" ...
En Ecosse, au XVIIIème siècle. Robert revient à la vie pour raconter son étrange histoire, depuis la naissance de son frère, l’histoire de haine entre ses parents, et sa naissance. Jeune homme, il est torturé par un désir d’absolu. Abordé par un personnage étrange qui l’encourage à assouvir ses pulsions sans renier ses idéaux, l’homme veut le persuader de tuer son demi-frère sur ordre divin. S’il résiste d’abord, Robert finit par accomplir l’acte. Mais l’euphorie qui suit est perturbée par des morts étranges qui surviennent dans son entourage.
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" Depuis Le Manuscrit trouvé à Saragosse en 1964, depuis La Poupée et La Clepsydre, on sait que W. J. Has est un visionnaire comme il en exi
" Depuis Le Manuscrit trouvé à Saragosse en 1964, depuis La Poupée et La Clepsydre, on sait que W. J. Has est un visionnaire comme il en existe très peu dans le monde du cinéma. L'égal de Fellini par la luxuriance des images, de Tarkovski et Satyajit Ray par la densité de la réflexion. Chez lui aussi, les désirs deviennent actes et de la vision naît l'émotion. Ce qui rend hypnotiques certains de ses plans chargés d'énigme. Qui est-il ? D'où vient-il ? Que veut-il exprimer? Le respect qu'il a du spectateur-auditeur lui interdit de proposer davantage que ses films eux-mêmes.(...)
Le Journal intime d’un pêcheur. Nous sommes au XVIIIe dans un pays protestant indéterminé. Un gardien de cimetière exhume la dépouille d'un jeune homme - décédé depuis peu - qui se met à parler... « Ce qui plus compte, que le but, c'est le voyage », suggère Wojciech Jercy Has."
"... le grand œuvre de Has est sans aucun doute le Journal intime d’un pécheur (1985), qui célèbre en grandes pompes les noces de la série Z
"... le grand œuvre de Has est sans aucun doute le Journal intime d’un pécheur (1985), qui célèbre en grandes pompes les noces de la série Z (le film s’ouvre sur une scène de zombies) et du grand Art (on sent constamment le bagage de la culture européenne), du sérieux et de l’ironie, de l’évanescent et du grotesque. Dans l’Écosse du XVIIIe, un jeune homme pactise sans le comprendre avec le diable. Faisant de ce dernier une créature chargée non pas tant de faire céder les faibles esprits en les soumettant à la tentation que d’ébranler les certitudes des puritains, le film se livre à un questionnement envoûtant sur la vanité de la notion de péché. La pudibonderie hypocrite y est raillée dans une joyeuse paillardise distanciée, où cornemuses, poules et chèvres viennent par exemple parasiter la réprimande d’un pasteur. Le tout est enveloppé dans une scénographie précieuse tout en arabesques, contractions temporelles et astucieux jeux d’apparition/déplacement/disparition des personnages. La malléabilité de l’espace et du temps, obsession que Has n’a cessé de décliner de film en film, atteint ici une apogée éblouissante."
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