Magiciens et hypnotiseurs
Dans Le Visage, le cinéaste met en scène des personnages doubles et multiplie les points d'interrogations. Tout es1
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Au 19ème siècle, une troupe de forains menée par un magnétiseur est accusée de supercherie par des notables. Les masques tombent...
Au 19ème siècle, une troupe de forains menée par un magnétiseur est mise à l’épreuve par les notables de Stockholm qui veulent les inculper pour supercherie. En attendant la représentation, jeux de séduction et coups de théâtre se succèdent et, sous l'effet de la fascination, les masques tombent. Les visages multiples des uns et des autres se révèlent dans la stupeur.
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" En pleine phase ascensionnelle après Le Septième sceau, Bergman continue de se poser la question d el'au-delà et des apparences trompeuses
" Si nous considérons le film au niveau du scénario, la construction dramatique nous apparaît à la fois classique et baroque. Classique, ca
" Si nous considérons le film au niveau du scénario, la construction dramatique nous apparaît à la fois classique et baroque.
Cette éblouissante méditation sur l'illusion pourrait se résumer en une suite d'antinomies : spectacle et vie, mysticisme et science, mélodrame et opérette, mort et résurrection, foi et scepticisme, drame et humour, prestige et humiliation, amour et mépris (...) Bergman joue avec les stuations, les visages, les mots, les silences te les gestes en cultivant une perpétuelle illusion à la manière d'un prestidigitateur qui expliquerait ses trucs en utilisant une mystification plus déconcertante encore. A chacun de s'y retrouver puisque tout est vrai alors que rien n'est vrai (...)
Bergman joue ainsi avec ce thème qui n'a cessé de l'obséder : la connaissance. Le Visage, c'est l'aboutissement de toute une partie d'une œuvre qui se termine par un facétieux (ou douloureux), point d'interrogation. Répondre à une question par une mystification, voilà qui a pu déconcerter au moment de la sortie du film."
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